كتب/ أبومحمد الرحيتي
رئيس قسم التثقيف والتوعيه بالتوجيه المعنوي للواء الخامس حزم

على هامش عودة الرئيس القائد عيدروس بن قاسم الزُبيدي من أمريكا إلى الأمارات، إستوقفتنا صوره تَحمِل معاني الوفاء العيدروسي لدماءالشهداء في زمن بات فيه الكثير من أبناء الشهداء وذويهم يعيشون واقعاً مأساوياً.

فقليل جداً هم الزعماء والقادة الذين يحملون في قلوبهم تلك المشاعر الفياضه بالعطف والشفقه والتي يُجسِدُها الزُبيدي خلال مسيرته النضاليه والقياديه واقعاً ملموساً على رؤوس وصدور الأطفال الذين فارقوا آبائهم.

الفراغ الذي تركه الشهداء الأبرار في قلوب ونفوس أهاليهم وبالذات في قلوب أبنائهم كان فراغاً كبيراً لايَسُدَهُ
ولا يُبرِيه أحداً غير الله تعالى، إلا أن هناك أيادي كريمه تجود عطفاً ورحمةً وتمسح في رأس اليتيم وتطبطب على كثيراً من أحزان وأوجاع أبناء الشهداء الذين فقدوا آباءهم في مواقع وساحات الدفاع عن الوطن… وما أروع الكرم والعطف والإحتواء لأحزان وآلام أبناء الشهداء عندما تشاهده بأم عينيك يأتي من رئيس وزعيم عربي مثل الرئيس القائد عيدروس الزُبيدي الذي أفنى حياته في دروب النضال والثورة إنتصاراً لدماء الشهداء الأبرار حتى تحقيق الإستقلال الكامل والعودة بدولة الجنوب بكامل السياده.

وهاهي الصوره تبدو ماثله للعيان، وهي تترجم قيم الوفاء والرحمة والإحتواء للطفولة وأحزانهم، وتُجسِد شفقة وعطف الرئيس القائد عيدروس الزُبيدي بأولاد الشهيد القائد عبداللطيف السيد، حيث يظهر الرئيس الزُبيدي وهو يبتسم إبتسامه ممزوجه بالعطف والحنان لِتَهطُل تلك الإبتسامه بأطيافها البراقه فتخالط شغاف قلوب أولئك الأطفال فتكون برداً وسلاماً على قلوبهم المكلومه، ويظهر الرئيس في الصوره وهو يحتضن أحد الأطفال بيمينه في خاصرته، والآخر يعانقه واضعاً يده اليسرى على كتفه في مشهد يعكس تواضع الرئيس ووفاءه وإهتمامه الكبير بمعاناة وظروف أبناء الشهداء وذويهم.

بالأمس يعود الزُبيدي من أمريكا إلى الإمارات العربية المتحدة بعد مشاركه سياسيه فاعله في مركز صناعة القرارات الدولية بنيويورك، عاد الزُبيدي عكس عودة الآخرين الذين يعودون مترفهين ومتنعمين ليستريحون في أروع الفنادق والأجنحه الملكيه غير مبالين بظروف الشعب وجراحات وأوجاع أبناءه ، عاد الزُبيدي إلى الإمارات بعد حراك دبلوماسي وسياسي قضاه في نيويورك ليكون أول لقاء يجريه مع أولاد وأب القائد الشهيد عبداللطيف السيد لكي يطمئن على أولاد الشهيد ويداعبهم ويلاطفهم ويمسح عن روؤسهم ويحتصنهم في مشهد تراجيدي يعكس قيم الوفاء لدماء الشهداء في أنصع صوره وفي واقع ملموس لايقبل التأويل ولايحتاج إلى براهين، فالصوره تكفي لتثبت وفاء الرئيس القائد لدماءالشهداء وشفقته وعطفه على أبناءالشهداء وذويهم.

في مشهد تراجيدي كهذا المشهد الذي عنوانه الوفاء العيدروسي لدماء الشهداء يليق بكل قائد أن يأخذ من هذا المشهد دروس الوفاء لدماءالشهداء وأن يقتدي بشخصية الرئيس القائد في التعامل مع أبناء الشهداء وذويهم تعاملاً طيباً تَسُودَهُ الرحمة والعطف والشفقه والعرفان بتلك التضحيات الجسيمه التي قدمها آباء أولئك الأطفال والأيتام في جبهات الدفاع عن الوطن.

عاد الزُبيدي من امريكا وهو حاملاً بين ضلوعه هَم وطن من باب المندب شرقاً إلى المهرة غرباً ، عاد وهو يحمل إلى جانب ذلك الهم الوطني هموم ومآسي وأوجاع أبناء الشهداء وذويهم… عاد كعادَتِهِ وهو يحمل شُعلَة أمل وقبساً من النور لكي يُنِير الطريق أمام الكثير من البؤساء والمحزونين لفراق آبائهم وذويهم فيمسح عن كواهلهم غبار اليأس والأحزان ويُطَبطِب على قلوبهم بكل تفاني وإخلاص .. وما زيارته لأولاد الشهيد القائد عبداللطيف السيد إلا واحده من الزيارات التي عكست إخلاقيات الرئيس وشعوره المسؤول تجاه أهالي وأبناء الشهداء.

عاد الزُبيدي من أمريكا ليكون أول لقاءه بأولاد وأب الشهيد القائد عبداللطيف السيد ، حيث كانت صورة اللقاء كأنَّها ناطقةً تقول : ” دماء الشهداء الأبرار وتضحياتهم الجسيمه هي التي جعلتنا ننعم ونعيش بالحرية والكرامة التي هي أثمن شي نعيشه مهما كانت الظروف المعيشيه، فالحرية والكرامة التي رسمتها لنا تلك الدماء الزكيه هي مغنَم جنوبي كبير مقارنةً بالشعب الشمالي الذي لايزال يرضخ إلى يومنا هذا تحت وطئة الذل والإستبداد والهيمنة والواقع الظلامي الذي تفرضه المليشيات على الشعب الشمالي، فينبغي علينا إزاء كل تلك التضحيات التي قدمها شهداءنا الأبرار أن نحترم تلك الدماء الزكيه وأن نرد العرفان لأبناء وذوي الشهداء ونجعل الوفاء لدماء الشهداء وتوفير حقوقهم وحقوق أهاليهم أولى أولوياتنا ” .
هذه الصوره بما فيها من إشاره إلى رمزية القائد الأب ودلاله على شخصية الرئيس المتواضع فإنها تبقى شاهده على وفاء الرئيس وعرفانه بتضحيات شهداء الجنوب ورعايته الكريمه لأسرهم وذويهم وذلك بجعل ملف الشهداء من أولويات الملفات التي يعطيها خالص إهتمامه، إلى جانب ذلك فستبقى الصوره تختزل معاني ومدلولات كثيره.