قررت الوزارة منح حق الملكية الفكرية لقصيدة “ابشرك ياسالم الحال سالم” للشاعر الشعبي محمد عوض باكر من أبناء منطقة خورة بمديرية مرخة السفلى محافظة شبوة بشهادة تسجيل حملت الرقم 1 للعام 2019.

واخذ النزاع على ملكية القصيدة حيزا كبيرا على منصات التواصل الاجتماعي.

وفي هذا الصدد قال الاخ محمد سالم الأحمدي مدير عام مكتب الثقافة بمحافظة شبوة:.

هناك شاعر يدعى صالح الأحمدي من رداع بمحافظة البيضاء ادعى انه هو قائل قصيدة ابشرك ياسالم الحال سالم التي قالها الشاعر محمد عوض بن باكر قبل أكثر من خمسين عام وذلك عند تعرض منزله لحريق هائل قضاء على المنزل ومافيه وأراد طمأنة ابنه سالم المتواجد خارج البلاد بعد الحادث.

حيث وجد الفنان الكبير احمد فتحي القصيدة منشورة على النت فاعجب بها وقرر تلحينها وغنائها فنشر إعلانا يبحث خلاله عن صاحبها.

وهنا تواصل معه الشاعر صالح الأحمدي مدعيا ملكيته للقصيدة مقدما له تنازلا رسميا معمدا من جهات رسمية.

ففوجئنا بالقصيدة مغناه بصوت الفنان أحمد فتحي ومذيله باسم الشاعر الأحمدي.

واضاف: فؤجئنا بذلك على الرغم اننا تواصلنا مع الفنان أحمد فتحي قبل ذلك وحذرناه ان القصيدة مسروقة وهي لشاعر شبواني ولكنه لم يعر تحذيرنا اي اهتمام.

وقال مواصلا: وهنا كان لزاما علينا كقيادة لمكتب الثقافة بالمحافظة التحرك ودحض ادعاء الأحمدي وإستعادة حق شبوة وشاعرها الكبير.

والحمد لله كان التوفيق حليفنا فبعد جولة مارثونية من البحث و الفحص والتدقيق وتقديم كل مالدينا من ادلة وبراهين للادارة العامة للمصنفات والملكية الفكرية بوزارة الثقافة قالت الوزارة كلمة الفصل واصدرت شهادة تسجيل رقم (1) لسنة 2019م لقصيدة (ابشرك ياسالم الحال سالم) باسم شاعر شبوة محمد بن باكر وبهذا اصبحت القصيدة موثقة ومسجلة لدى وزارة الثقافة بالجمهورية اليمنية وستكون ساحة القضاء المصري هي ساحة معركتنا القادمة لاستعادة الحقوق الشبوانية..

واختتم مدير مكتب الثقافة بشبوة تصريحه بالقول:

نعتزم اللجؤ للقضاء المصري ومقاضاة كل من يتجاهل الحقوق الأدبية والفكرية لشاعر القصيدة الحقيقي وسنطالب بتثبيت الحقوق الأدبية والمادية للشاعر وتعويض ورثة الشاعر محمد عوض باكر عن الضرر النفسي والمادي الذي لحق بهم والناتج عن سرقة قصيدة جدهم وفقا للقانون ولوائح المصنفات الفنية وحماية الحقوق والملكية الفكرية

وقام عدد من الفنانين آخرهم الموسيقار احمد فتحي بتلحين القصيدة وغنائها.

و القصيدة المتنازع عليها “نصها” :

أبشِّرك ياســـالم الحال سـالم

بفضل ربــي والنوايـا السليمة

العــمر فسحة والليالي غـنايم

والعافية ياســالم اكبر غنيمــة

والنصر حــلم الـكل والكل حالم

والياس في كـل المواقف هزيمة

اهـــل المكارم يزرعون المكارم

واهل الشتايم يحصدون الشتيمة

والعدل مايــأتي على يد ظالم

وكل ظالم لــه نهايـة وخيمة

ولاغنــى دايم ولا فقــر دايم

والعــز عنوان الحياة الكريمة

والمعرفة سلطان والعقل حاكم

والصبر ميزان العقول الحكيمة

والناس يا ابن الناس جاهل وعالم

هـــذا يهد اسمه وهــذا يقيمه

في نـــاس يتفهَّم وهو غير فاهم

وناس فاهم.. بس مثل البهيمة

تلقــاه في الدنيا عليها يزاحم

ولايميِّز صـاحبه من غــريمه

وناس في وجهك يقيم الولايم

وفي غيـــابك ينتفك بالنميمة

وناس في الظاهر مُصلِّي وصايم

والباطنة ماغير ربــي عليمه

وناس لو حامت عليه الحوايم

بأســه شديد وهمِّته والعزيمة

يصون وجهه من سواد اللوايم

ولا يفرِّط في صـــداقة حميمة

وهكذا يابــوك حــال الأوادم

الآدمي ماهو بجسمه وديمــة

في ناس دايم في حياته مساهم

وناس ياســالم حياته جــريمة

شتان مابين الجبــل والتهايم

وفرق بين المثمرة والعقيمة

يارب لحية تنحلق بالدراهم

ورب لحية ما تقدر بقيمة.